<明治維新とは>、自らの足下をきれいにし、親しい者たちと結束する根底の力を養う。〜沢天夬(易経)〜
2020年07月27日
<明治維新とは>新しい活動を成功させるには、まず自らの足下をきれいにし、親しい者たちと結束する根底の力を養う。〜沢天夬(易経)〜
沢天夬(たくてんかい)の卦は、統治する力をなくした上位の権力者を排除し、新たに道を切り開くための行動を説く。
権力者は、手強い、誠をもって訴えてます、身の危険が伴う。そのためには、訴える理由を公の場に明らかにする必要がある。
(沢天夬)の全文は、
夬は王庭に揚ぐ。孚(まこと)あって号(さけ)び、厲(あやう)きことあり。告くること邑(ゆう)よりす。戎 (じゅう)に即(つ)くに利(よ)ろしからず。往(ゆ)くところあるに利(よ)ろし。
以上なのですが、
>邑(ゆう)よりす
は、まず自分の足もとをきれいにし、親しいものから結束を固め、広く民衆の意志を固めて根底の力を養うのである、と。
>戎 (じゅう)に即(つ)くに利(よ)ろしからず
は、武力を持ちいない。権威を振りかざさない。それをやると混乱を招き、民衆(仲間)の心は一つにならない。
日本の明治維新は、実質は革命であったが、「大政奉還」を徳川幕府が申し出て、権力を天皇に返上したことで無血革命を実現させた。明治維新は、ある意味、民衆(仲間)の心が一つになった出来事だった。
ただ、その革命を起こしたリーダー(維新の元勲)たちが居なくなり、後の権力者たちが運用において、間違った方向に進んだ。権力移譲とは難しい。
このような混乱は、小さな会社でも、地方の政治機構でも起こりえる出来事、最善の注意を払い、時の権力者(代表者)と向き合うことが必要と思います。トップの交代を実現するには、"邑(ゆう)よりす"の足もとが大事を忘れてはいけない。
朝から硬い話しになりました。明治維新を成し遂げた人たちは、素晴らしいですね。
沢天夬(たくてんかい)の卦は、統治する力をなくした上位の権力者を排除し、新たに道を切り開くための行動を説く。
権力者は、手強い、誠をもって訴えてます、身の危険が伴う。そのためには、訴える理由を公の場に明らかにする必要がある。
(沢天夬)の全文は、
夬は王庭に揚ぐ。孚(まこと)あって号(さけ)び、厲(あやう)きことあり。告くること邑(ゆう)よりす。戎 (じゅう)に即(つ)くに利(よ)ろしからず。往(ゆ)くところあるに利(よ)ろし。
以上なのですが、
>邑(ゆう)よりす
は、まず自分の足もとをきれいにし、親しいものから結束を固め、広く民衆の意志を固めて根底の力を養うのである、と。
>戎 (じゅう)に即(つ)くに利(よ)ろしからず
は、武力を持ちいない。権威を振りかざさない。それをやると混乱を招き、民衆(仲間)の心は一つにならない。
日本の明治維新は、実質は革命であったが、「大政奉還」を徳川幕府が申し出て、権力を天皇に返上したことで無血革命を実現させた。明治維新は、ある意味、民衆(仲間)の心が一つになった出来事だった。
ただ、その革命を起こしたリーダー(維新の元勲)たちが居なくなり、後の権力者たちが運用において、間違った方向に進んだ。権力移譲とは難しい。
このような混乱は、小さな会社でも、地方の政治機構でも起こりえる出来事、最善の注意を払い、時の権力者(代表者)と向き合うことが必要と思います。トップの交代を実現するには、"邑(ゆう)よりす"の足もとが大事を忘れてはいけない。
朝から硬い話しになりました。明治維新を成し遂げた人たちは、素晴らしいですね。
★『世界で最も貧しい大統領=ウルグアイ元大統領 ホセ・ムヒカ』の言葉
人と付き合うとは、違いを許容することから始まる。〜曽野綾子著『人びとの中の私』〜
<遊び上手>飽かないから遊びなのであって、飽くのは単なるヒマ(暇)つぶしである。〜田辺聖子著『ダンスと空想』〜
文明社会には、青年には青年の、老人には老人の、貢献するべき余地がある。〜渋澤栄一〜
<消費税3%→5%直前の激務>乗り越えれない試練を天は与えない。
<前途多難、日々新たに>算数(計算)通りにならない人生。〜曽野綾子著『中年以後』〜
人と付き合うとは、違いを許容することから始まる。〜曽野綾子著『人びとの中の私』〜
<遊び上手>飽かないから遊びなのであって、飽くのは単なるヒマ(暇)つぶしである。〜田辺聖子著『ダンスと空想』〜
文明社会には、青年には青年の、老人には老人の、貢献するべき余地がある。〜渋澤栄一〜
<消費税3%→5%直前の激務>乗り越えれない試練を天は与えない。
<前途多難、日々新たに>算数(計算)通りにならない人生。〜曽野綾子著『中年以後』〜
Posted by ノグチ(noguchi) at 05:36│Comments(0)
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