〈百人一首〉奥山に 紅葉ふみわけ 鳴く鹿の。日本の自然観
2012年11月11日
〈百人一首〉奥山に 紅葉ふみわけ 鳴く鹿の・・、日本の自然観を大事に
昼からのウォーキング、宇土半島の南北横断して、少しづつ平地も紅葉が進んでいると感じました。季節を表わす(表現する)のは、日本人の得意分野と思います。
いにしえ(古)の風流人は素晴らしい歌を残しました。その一つが、百人一首と思います。秋の歌もいくつかあります。ご紹介します。
百人一首
奥山に 紅葉ふみわけ 鳴く鹿の 声聞く時ぞ 秋は悲しき(猿丸太夫)
小倉山 峰もみぢば 心あらば 今一度の 御行き待たなむ(貞信公)
山川に 風のかけたる しがらみは 流れもあへぬ 紅葉なりけり(春道列樹)
嵐吹く 三室の山の もみぢ葉は 竜田の川の 錦なりけり(能因法師)
どれも素晴らしい情景が、歌から伝わって来ます。どれも現代に通じる感性を感じます。みなさんはいかがでしょうか。
でも、秋の厳しさを謳った歌もあります。秋の厳しさの歌と思います。
きりぎりす 鳴くや霜夜の 狭筵に 衣片敷き 独りかも寝む(後京極摂政前太政大臣)
み吉野の 山の秋風 小夜ふけて 古里寒く 衣うつなり(参議雅経)
秋は、寂しさを感じる季節でもあります。明るい春、燃え上がる夏、静かに沈思黙考する秋、寒さ厳しい冬。
でも、秋の厳しさを謳った歌もあります。秋の厳しさの歌と思います。
秋の寂しさは、文学を育てると言われます。百人一首は、情緒の世界を持っています。熊本再生、九州の活性化につながるような文化(文学)活動に、積極的に参加したいと思います。幸せは、金の増額で満足するのではなく、心の豊かさが人をひきつけ、地域の人材交流を活性化し、熊本の未来を元気にしてくれると思っています。
そのためにも、密な議論と幅広い交流が必要と考えています。明日は、樋渡氏の武雄市の施設にお世話になりますが、東京駅をデザインした辰野金吾が、故郷のために作った『楼門』にお世話になります。
武雄市の自然と温泉を、堪能してきたいと思います。これも、昨年当初に、武雄市の樋渡市長から、「これからは、facebookです」と誘われて参加し、大きな友を作ることができました。今日も、話が長くなり、気分を害された思いますく、ご理解とご協力をお願いいたします。
※参考資料:藪小路雅彦著『百人一首』ー現代語解説ありー
昼からのウォーキング、宇土半島の南北横断して、少しづつ平地も紅葉が進んでいると感じました。季節を表わす(表現する)のは、日本人の得意分野と思います。
いにしえ(古)の風流人は素晴らしい歌を残しました。その一つが、百人一首と思います。秋の歌もいくつかあります。ご紹介します。
百人一首
奥山に 紅葉ふみわけ 鳴く鹿の 声聞く時ぞ 秋は悲しき(猿丸太夫)
小倉山 峰もみぢば 心あらば 今一度の 御行き待たなむ(貞信公)
山川に 風のかけたる しがらみは 流れもあへぬ 紅葉なりけり(春道列樹)
嵐吹く 三室の山の もみぢ葉は 竜田の川の 錦なりけり(能因法師)
どれも素晴らしい情景が、歌から伝わって来ます。どれも現代に通じる感性を感じます。みなさんはいかがでしょうか。
でも、秋の厳しさを謳った歌もあります。秋の厳しさの歌と思います。
きりぎりす 鳴くや霜夜の 狭筵に 衣片敷き 独りかも寝む(後京極摂政前太政大臣)
み吉野の 山の秋風 小夜ふけて 古里寒く 衣うつなり(参議雅経)
秋は、寂しさを感じる季節でもあります。明るい春、燃え上がる夏、静かに沈思黙考する秋、寒さ厳しい冬。
でも、秋の厳しさを謳った歌もあります。秋の厳しさの歌と思います。
秋の寂しさは、文学を育てると言われます。百人一首は、情緒の世界を持っています。熊本再生、九州の活性化につながるような文化(文学)活動に、積極的に参加したいと思います。幸せは、金の増額で満足するのではなく、心の豊かさが人をひきつけ、地域の人材交流を活性化し、熊本の未来を元気にしてくれると思っています。
そのためにも、密な議論と幅広い交流が必要と考えています。明日は、樋渡氏の武雄市の施設にお世話になりますが、東京駅をデザインした辰野金吾が、故郷のために作った『楼門』にお世話になります。
武雄市の自然と温泉を、堪能してきたいと思います。これも、昨年当初に、武雄市の樋渡市長から、「これからは、facebookです」と誘われて参加し、大きな友を作ることができました。今日も、話が長くなり、気分を害された思いますく、ご理解とご協力をお願いいたします。
※参考資料:藪小路雅彦著『百人一首』ー現代語解説ありー
久しぶりに横井小楠記念館「四時軒」に寄りました。
江戸時代、土佐弁は、江戸者が語ることばと区別かつかなかった。〜司馬遼太郎〜
<台湾の英雄は宇土にルーツ>宇土市と台湾の台南市の日台交流の準備が始まっています。
いろんなお話を聴かせていただいた中村青史先生のご逝去を知り、生前の姿を思い出します。
<社会の転機は4代目?>て開いた本『歴史と人生』(半藤一利著)に、軍事や憲法9条に係る文が
司馬遼太郎は、「土方歳三の家はどこですか?」と聞くと、「あ、お大尽(だいじん)の家ですか」と言ったとある。
江戸時代、土佐弁は、江戸者が語ることばと区別かつかなかった。〜司馬遼太郎〜
<台湾の英雄は宇土にルーツ>宇土市と台湾の台南市の日台交流の準備が始まっています。
いろんなお話を聴かせていただいた中村青史先生のご逝去を知り、生前の姿を思い出します。
<社会の転機は4代目?>て開いた本『歴史と人生』(半藤一利著)に、軍事や憲法9条に係る文が
司馬遼太郎は、「土方歳三の家はどこですか?」と聞くと、「あ、お大尽(だいじん)の家ですか」と言ったとある。
Posted by ノグチ(noguchi) at 21:23│Comments(0)
│日本の歴史、世界の歴史
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